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古诗送孔巢父谢病归游江东

发布时间: 2019-03-05 14:45:16 点击: 36
本文标签:古诗  少年人  老年人  

诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。

自是君身有仙骨,世人那得知其故!

送孔巢父谢病归游江东兼呈李白;唐代:杜甫,巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾,深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮,蓬莱织女回云车,指点虚无是归路.惜君只欲苦死留,富贵何如草头露,蔡侯静者意有余,清夜置酒临前除;罢琴惆怅月照席:"几岁寄我空中书?南寻禹穴见李白,道甫问讯今何如.译文及注释.孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流,将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生?隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零,仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。

老年人

古诗

他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号"竹溪六逸。

自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因:爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水,蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行,失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信,向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样;谢病,是托病弃官,不一定是真病.李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用"兼呈,这句写巢父无心功名富贵,掉头,犹摇头;"不肯住"三字要和下文"苦死留"对看!朋友们要他待在长安,他总是摇头,这句有两层意思:一方面表明巢父不仅不恋宫贵,连自己的诗集也留在人间不要了;另一方面也说明巢父的诗可以长留不朽。

巢父的遁世高蹈,有似于龙蛇的远处深山大泽?

知其故,指弃宫访道之故。

老年人

巢父诗今不传,这句赠诗倒成了杜甫的自评;珊瑚树生热带深海中,原由珊瑚虫集结而成,前人不知,见其形如小树,因误以为植物;上言巢父入海,故这里用珊瑚树,此二句写东游的境界?上句,字面上用,"深山大泽,实生龙蛇",但含有比意,下句兼点明送别是在春天:蓬莱,传说中的三仙山之一,在东海中,织女,星名,神话中说是天帝的孙女,这里泛指仙子,所谓"无何有之乡,归路,犹归宿,这是一个转折语!代巢父点醒世人,也可看作转述巢父本人的话!草头露,是说容易消灭。

少年人

酒阑琴罢,就要分别,故不免"惆怅。

静者,恬静的人,谓不热衷富贵!别人要留,他却欢送,其意更深,所以说"意有馀,唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴!罢琴,弹完了琴,下面三句都是临别时的嘱咐,空中书,泛指仙人寄来的信,把对方看作神仙,故称为空中书,杜甫是不信神仙的,"几岁"二字很幽默,意思是说不知你何岁何年才成得个神仙.此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节,此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东!

五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境,九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决:十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景,最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的"兼呈李白",从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊.孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩,但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响,古云:老不看三国,少不看水浒,男不看西游,女不看红楼是什么意思?为什么呢? 意为少年不应读。

,男人不看。

少不看水浒 解释一:因为少年血气方刚,易于冲动,看了。

学里面的英雄好汉,形成不良的习性。

解释二:因为。

,老年不应读,,女人不看,这三国乱思,西厢乱行,红楼诲淫,水浒诲盗,名著就是这样炼成的,怕小孩子不懂世事,瞎模仿,拜把子打打杀杀打家劫舍之类,对人性,社会的深刻洞察以及其反映出的故事发生和创作时代的苦难,带有一定的灰暗色调,少年读了可能会感到前途的渺茫,产生悲观情绪,讲的是打家劫舍,杀富济贫的勾当!呼啸山林,大块吃肉,大碗喝酒。

如此时看打打杀杀的。

老不看三国 原因一:老读?

少年人看了,难免会神往之,以为土匪的生活肯定快活,读了水浒,学会了造反,解释四:壮年之时,血气方刚,戒之在斗,,岂不更加鼓励自己的好斗之心吗? 解释五:少不看水浒,大秤分金银大碗喝酒大块吃肉的确是快意,但是水浒里的好汉大多数都是不分善恶杀性深重之辈,少年人辨别是非能力差,还是不看的好!待到有了识别能力再看,依旧快意,但是却不会被好汉们的行为忽悠了:是为贼,贼,奸诈之义?深谙世故的人读!,洞悉其中的阴谋诡计,尔虞我诈,难免会愈加老谋深算,沟壑满胸,讲的是权谋之计,会让人功於心计。

老人已有贪得无厌之心,并且经验老成,胸中计谋无数!

老也,血气既衰,戒之在得,如此时再看尔虞我诈的!,岂不会变得老奸巨滑而害人无数乎? 原因二:老读,泪空垂,上了年纪的人读.,常常会唤起当年纵横四海,气吞八荒的豪情壮志,产生英雄迟暮的感慨,无奈一把辛酸老泪,老年人有心无力,看三国容易幻想,老年人生基本已经成了定局,这时候再看三国会发现,这一辈子白活了,原来很多事情当初都做错了,悔之晚矣,空悲切! 原因三:犹言年纪到了这地步,经历颇多,不宜再看三国,看到各种图人的计谋,不免缅怀自己的遭遇,吃了别人不少亏,猛然觉醒,突然愤恨而已;或因学习了那一套,用以对人,甚至进行报复,都非美事,所以认为不如废卷;为应该知天命的老人应该安度晚年;不能整天想着算计别人,对自己身心无益。

原因四:老不看三国是因为人物太多,人物间的纠缠太多,老了开始看太费脑子,不如年轻时细细考究,一点一点琢磨来的有意思,而且看三国间的征伐谋略对年轻人来说也有好处,可以说少年时看三国,中年是琢磨品味,老年时已经不需要再去琢磨这些了,配两三好友一壶好酒,古今多少事尽在笑谈中,女不看红楼 红楼女儿作态,读了红楼梦,学会了云雨!

看了容易思春。

都是从某个出发点做不同的引发。

把里面的男女老少的位置调整一下,甚至把不看的不去了,换个出发点一样解释的通!

西厢私奔,才子佳人的故事,只会让女子怀春:年少之时,血气未定,戒之在色.如此时看谈情说爱的,,岂不会增加自己的色心吗? 红楼和水浒曾被指为诲淫诲盗,这里恐怕与这个淫字有关联,还是这个观点:这套说辞,是用男女老少这种常规分类去强行对应四大名著,所以有有道理的地方,也有生硬的片面的成分,细想想,这三国乱思,西厢乱行,红楼诲淫,水浒诲盗,名著就是这样炼成的,一句话概括就是老不看三国省得狡诈,少不看水浒省得打架,男不看西游省得不听话,女不看红楼省得不能嫁,总之,作为读者要会看书,多看书,能看破书中的成破利害,转为自己的人生经验少走弯路歧途才好。

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